پيام حضور محسن رضايي در ورزشگاه آزادي
| ورزش |
ديدار دو تيم پرسپوليس ايران و الغرافه قطر در چارچوب رقابتهاي فوتبال جام باشگاههاي آسيا، در حالي عصر سهشنبه در ورزشگاه آزادي انجام شد كه براي نخستينبار اين استاديوم قديمي يك تماشاگر ويژه داشت. محسن رضايي دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام ميهمان ويژه اين ديدار بود كه به گفته خودش براي نخستين بار به استاديوم آمده بود تا به نوعي به همراه تماشاگران، پاسخ اهانت اماراتيها را كه اين روزها بيشتر از حد و اندازه خود سخن ميگويد، داده باشد.
چرا پرسپوليس مشكي پوشيد
وي در گفتوگو با خبرنگاران با بيان اينكه به اينجا آمدم تا پاسخ اهانت اماراتيها را داده باشم، اضافه كرد: اين حركت در احترام به تماشاچيان عزيز و جهت يادآوري اين مطلب بود كه ايرانيان بر تماميت ارضي خود تاكيد كرده و از هر فرصتي براي دادن اين پيام استفاده ميكنند. حضور اين مقام نظام جمهوري اسلامي كه سابقه فرماندهي سپاه پاسداران در 8سال دفاع مقدس را نيز دارد پيام مهمي دارد و آن توجه اصولي مسئولان كشور از هر جناح و سليقه فكري به حفظ آب و خاك ايران عزيز فارغ از همه اختلاف سليقههاست.
ناگفته پيداست مسئله جزاير به همراه نام خليج فارس در سالهاي اخير به يكي از خطوط قرمز ايرانيان در همه جاي جهان و با هر سليقه و تفكر سياسي تبديل شده و از اين منظر نيز استفاده درست از اين ظرفيت ملي راهي جديد براي نزديكي بيشتر ايرانيان در داخل و خارج كشور خواهد بود. ضمن اينكه موقعشناسي و داشتن ديد درست نسبت به وقايع، ميتواند باعث استفاده صحيح از فرصتها و تهديدها و تبديل تهديدات به فرصتها در راستاي تامين منافع ملي كشور شود.
در اين ميان، موضوع ديگري نيز توجه نكته بينان را در بازي سهشنبه به خود جلب كرد و آن اينكه تيم پرسپوليس، با لباس مشكي به ميدان آمد و اين در حالي بود كه با توجه به زرد بودن لباس حريف نيازي به استفاده از رنگ دوم در پرسپوليس نبود و حتي در صورت همرنگ بودن لباسها، قانوناً تيم مهمان بايد با رنگ دومش حاضر ميشد.
برخي تحليلگران برآنند كه انتخاب لباس مشكي توسط پرسوليس درگيرودار دعواهاي اخير ايران و شيوخ عرب، نشانهاي از اعلام آمادگي براي تقابل و نبرد جهت حفظ تماميت ارضي كشور در برابر زياده خواهان عرب بود خاصه آنكه ايرانيان در تاريخ، بارها با لباس سياه به جنگ با متجاوزان رفتهاند. انتخاب رنگ مشكي براي سرخپوشان، صرفاً يك اتفاق يا اعمال سليقه نبود.
| < قبلی | بعدی > |
|---|









